Шаманизм.
Согласно христианскому вероучению, а так же по одной из основных научных гипотез, весь род человеческий возник в одном месте, а именно в Месопотамии, и оттуда расселился по всей земле. В доказательство этого ссылаются на древние географические карты. По той же версии, первая цивилизация возникла не раньше VIII-VI тысячелетия до Р. X. и получила в современной науке название Шумерской. Все последующие известные нам цивилизации возникали после неё. Оставим эти версии без комментариев, мы рассматриваем верования человека.
Между тем, примерно в этот период, совершенствуя свои навыки в анимизме, человек от первобытной магии переходит к новой форме религии – шаманизму. В человеке зародилась потребность не только видеть, предвидеть, предчувствовать, знать то или иное явление или вещь, но и обладать ими и повелевать. Для того чтобы обладать самой вещью, нужно было, с его точки зрения, сначала завладеть духом вещи. В этом направлении и старался развивать свои способности человек, для чего он входил в общение с духовным миром, сначала посредством первобытной магии, а затем более совершенным способом – шаманством.
Шаманизм, по научному определению, это особый способ восприятия мира, форма самосохранения человека и взаимосвязь с природой и миром животных. Для шаманства характерно то, что в его рамках человек впервые делает попытку завладеть волей другого человека, для чего создался институт духовных лидеров – шаманов.
Согласно представлениям этого вероучения, Космос есть единое универсальное целое, сотворенное и упорядоченное Великим Духом. Космос делится на две части: Верхний мир, к которому ведут семь степеней, или небес, и Нижний мир, в котором обитают вредоносные существа. В шаманизме большое значение имеет контакт с этим миром. Шаман – это человек, в котором в определенное время обнаруживаются особые дарования, проявляющиеся в первую очередь в его необычном поведении. Со временем он проходит инициацию, особого рода посвящение. Первоначально кандидаты проходили посвящение сами, процесс инициации длился от нескольких дней до нескольких недель. Будущий шаман уходил в лес, горы или другие пустынные места и там подвергался различного рода духовным испытаниям. В итоге изменялось его поведение, мышление, сознание. Возвращался он изнеможденный, обессиленный, в изорванной одежде и поселялся в отдельном жилище. С этого времени он начинал вести странный образ жизни, который одним словом можно охарактеризовать как ненормальный по отношению к обществу.
После посвящения шаман якобы приобретает паранормальные свойства, такие, например, как ясновидение, изменение веса тела, одновременное пребывание сразу в двух мирах; он предсказывает грядущие события, истолковывает необычные явления в природе и так далее. Главным средством познания и общения с иным миром является камлание - особый шаманский ритуал, который выражается в определенного рода танце, в результате которого шаман входит в транс, экстатическое состояние, и совершает путешествие по Верхнему или Нижнему мирам, где получает от Великого духа откровение и сообщает его народу. Для создания наилучшего эффекта при совершении ритуала шаман употребляет особого рода снадобье, которое помогает ему быстрее войти в состояние измененного сознания. А для обычного же человека все эти поклонения, жертвы, ритуалы были бы зачастую сложны для понимания, и наличие посредника в лице шамана являлось своего рода преградой для непосредственного общения человека с миром духов и насильственного воздействия иного мира на человека.
Примерно в это же время человек приходит к мысли, что законы физической природы и законы духовной природы действуют по одним и тем же принципам, как и ныне считает современный оккультизм, главный принцип которого гласит: «как наверху, так и внизу».
Одним из главных символов оккультизма являются два скрещивающихся треугольника, вершина одною направлена вверх, другого – вниз, что символизирует единство по существу материального и духовного миров. В действительности же этот знак символизирует направленность материальной и духовной жизни, и, справедливости ради стоит отметить, что с точки зрения христианства чем выше человек стремится подняться в своих притязаниях на власть над миром, тем глубже он падает в духовном смысле. Таким образом, прогресс материального мира, как ни парадоксально, ведет к деградации духа человека.
