Как найти дорогу, ведущую к себе?
Дорогу, ведущую к себе, невозможно найти по инструкции. Скорее, наоборот, любая инструкция содержит лишь косвенный намёк и при буквальном понимании не приводит ни к чему. Поэтому не следует слишком полагаться ни на какую инструкцию.
Все инструкции – лишь как воздух (как вода), в котором мы учимся летать (или плавать). От всех инструкций мы отталкиваемся – отказываемся от всех инструкций, как от ненужных опор, костылей.
На дороге, ведущей к себе, мы становимся птицей (бабочкой), не задумывающейся о том, как ей удаётся летать. Так же, как мы не задумываемся над тем, как нам удаётся ходить. Мы просто ходим, потому что желаем ходить, но как мы это делаем, мы и сами не знаем. Любые знания о том, как нужно ходить (или как ездить на велосипеде), нам, скорее, мешают.
Т. е. на дороге, ведущей к себе, нам предстоит отказаться от всех правил. В «себе» мы – законодатель всех правил и поэтому абсолютно не озабочены никакими правилами. В «себе» мы (поэтому) свободны. Свободны от чего? От правил. В «себе» мы можем быть только «по любви» - без всяких правил! По любви - в "Тайне беззакония".
У всех у нас есть «себя» и вся наша жизнь заключается, скорее, в бегстве ОТ «себя», чем в приближении К «себе». Мы не согласны с тем «собой», который у нас есть. А значит «дорога, ведущая к себе» - это постепенная остановка в бегстве от «себя» и некое принятие «себя» («таким, какой есть»).
Наше «себя» нам почему-то отвратительно. Мы питаем глубокую неприязнь к «себе». На «дороге, ведущей к себе», мы каким-то образом преодолеваем эту неприязнь, отвращение и (возможно, если крупно повезёт?) начинаем даже любить «себя».
Откуда такая неприязнь, враждебность к «себе»?
«Себя» - это (в одном из представлений)
дырка бублика окружения. «Себя» - это (в нашем восприятии) нечто навязанное нам социумом (окружением) разного уровня (семья, приятели, школа, рабочий коллектив, господствующая идеология, нравы, мораль).
Мы живём всю жизнь не иначе, как по принуждению. Мы – в рабстве у некой
системы, которая заставляет нас (против нашей воли) играть те или иные роли. И всё это насилие над нами заключено, отражено, накоплено в нашем «себе». Наше «себя» - это прямой результат насилия над нами.
Наше бегство от «себя» - это неприятие нами всего того насилия (надругательства, изнасилования), которое имеет место на протяжении всей нашей жизни.
На «дороге, ведущей к себе» мы каким-то (непростым) образом прощаем «себя» (а значит наше окружение) за не-любовь к нам. Происходит некое примирение нас с «собой» (=с окружением).
На этом пути к «себе», мы жестоко мстим («око за око, зуб за зуб») нашему окружению (а значит мстим «себе») за всё совершённое над нами насилие. Вплоть до того, что иногда совершаем само-убийство. И, вероятно, только через совершение такого справедливого «возмездия» (как у графа Монте-Кристо) мы и прощаем себя.
Мы извлекаем (разными способами) из «себя» всё накопленное (в виде сжатой пружины?) в «себе» насилие над нами. Мы расслабляемся, нам становится легче (?).
Иначе говоря, всё совершённое над нами насилие мы возвращаем нашему окружению обратно. И только тогда начинаем любить «себя» (если только от «себя» что-нибудь остаётся). По логике вещей в нашем «себе» нет ничего, кроме насилия. И поэтому после раздачи «сдачи» ("тридцати серебряников") от нашего «себя» у нас ничего не остаётся.
И вот этот абсолютно пустой остаток и является целью нашего пути по дороге, ведущей к «себе». Мы опустошаем «себя» полностью – освобождаем от всего того окружения, которым мы (сами, собственными руками – умом) окружали себя на протяжении всей жизни.
Дырка бублика получает освобождение от тела (от плоти) бублика. Это мы называем «душа улетает в рай».
В этом смысле "дорога, ведущая к себе" - это дорога, ведущая (из ада) в рай.
«Knock, knock, knockin' on Heaven's door»
Любой человек и сейчас живёт не по Закону (не по принуждению, не по насилию), а по любви (=без всяких правил). Но он не узнает об этом, пока не будет лишён окружения (=пока не будет взят от среды, удерживающей его в мысли, что он живёт по Закону =по принуждению).
Любое окружение человека, которое он так ненавидит – это и есть его без-законие (=его собственных рук дело - в абсолютной свободе от насилия и принуждения).
Человек (как гусеница, как Пигмалион) замуровывает себя в куколке (в Галатее) окружения (среды). А потом разрывает, уничтожает это произведение рук своих и улетает (на Небо).
