Да) но, подвергать сомнению опыт мудрецов риши, тогда что остается?) Создать собственную точку опоры, коли ты близок к адвайтистам, извини, что если неправ, судя по твоим высказываниям выше в стиле), хочу спросить в чем точка опоры адвайтистов?)
Мне нет дела до адвайтистов, бро.
Все учения равны между собой в том, что они продукт исследований того, что есть вокруг меня.
Но у меня нет обязательств, скрепленных кровью, ни перед кем, даже перед собой.
Я учу свой ум искать лазейки в любых догмах, чтобы заглянуть за тот забор, или гору, которая сложена из этих учений.
Кто мне это запретит?
Кто мне запретит иметь несколько духовных учителей?
Я - искатель, мне все можно, всё что со мной случается, это мои проблемы так же, как и мои достижения.
Это моя дорога.
Конечно, на ней должны быть ориентиры, чтобы быстрее продвигаться и не ходить кругами, и не петлять.
Да, мировоззрение индусов мне близко, там мультирелигиозная среда, всё перемешано, они там конкурируют друг с другом, а я беру то, что мне близко.
В чём я убеждён точно, в то верю.
Началось всё с этих слов Патанджали - "йога есть состояние ума без возбуждений"
Скажу тебе по секрету, моя точка опоры - традиционная йога, сейчас это йога натхов, которая применяет медитацию в качестве основного инструмента самопознания.
Я признаю все религии, но держусь от них подальше снаружи, - они все у меня внутри.
Так легче на пьедестал ставить ту, которая вдруг настойчиво и неожиданно заявляет о себе.
Если это нечто стОящее, я выслушиваю её, а если нет, пропускаю мимо ушей.
Я ответил на твой вопрос? )
Бро, все учения придуманы с целью подвести ученика к порогу его разума.
А дальше сам-сам-сам.
ну ладно...постараюсь быть благостной...и даже не бить тарелки 