Лешему - про чакры

Уже при "обратной сборке", когда появляется инд сознание, приходит понимание, что только что я переживала опыт Единства со Всем. И всё это единое полотно реальности, и никакого разделения нет.
Какого разделения?
 
В своей автобиографии святая Тереза описывает два типа видений Христа. В раннем опыте она видела телесный, но невидимый взору образ (воображаемое видение). Однако на более высоких ступенях мистической молитвы (в частности, при переходе к «седьмым обителям») она переживала присутствие Иисуса без какого-либо конкретного физического или антропоморфного облика. [1, 2, 3] (с)

Тереза учила, что на высших этапах молитвы следует отключать зрительные представления и концепции.(с)
Христос воспринимается внутренним чувством, а не глазами.(с)

В своем главном труде, книге Внутренний замок, Тереза сравнивает душу человека с замком, состоящим из множества покоев. В самом центре, в седьмой обители, пребывает Иисус. Встреча с Ним там происходит не через работу воображения, а в состоянии духовного брака. Это присутствие ощущается как свет, сияние или невидимая, но абсолютно реальная духовная сущность — тот самый бесформенный Иисус, который наполняет все существо молящегося изнутри(с)

Если упростить, то сначала человек ощущение благодати может персонализировать и отождествлять с Ангелами, Богом, Христом, а потом понимает, что воображать необязательно, и можно просто переживать Благодать)
Вы читали биографию этой дамы? :)

"Пoд yчpeждeниe, кoтopoe caмa мaть Тepeзa нaзвaлa “Дoм для yмиpaющиx”, мэpия выдeлилa eй в 1948 гoдy бывший xpaм индийcкoй бoгини Kaли"
 
Я писала о Терезе Авильской, ежели что. А вот про мать Терезу читала какие то вещи, которые очень далеки от медийной картинки.
 
Мать Тереза - такая Терезаа....Это что-то
 
Прочла, посмотрела картинки. Про "одинаковость" речь не шла. Картинки размытые, искать там конкретные образы можно с тем же успехом, что видеть картинки в узорах ковра. Много претензий к качеству съёмки. Коллеги и вовсе считали его параноидальным шизофреником.
Но нашла информацию, что нечто подобное пытались сделать и до него отдельные персонажи, но эти случаи единичны и каких то масштабных исследований не было. Так что не очень поняла, что именно вы пытались донести, говоря об "одинаковости":

"Фотографирование зрительных галлюцинаций было проведено у 282 психически больных. Положительные результаты получены у десятков (от четких кадров до слабых засветок). Получены следующие фотоснимки зрительных галлюцинаций: «знакомые люди за столом», «лицо девочки», «старушка с длинным носом», «белый свет», «яркий образ полумесяца», «лев», «муха», «единица», «кошка», «кот в сапогах», «крышка», «гвоздь», «жираф», «квадратик», «брат», «черт», «жук», «медуза», «точка», «мавзолей», «самолет», «духовой оркестр», «памятник», «церковь», «шпиль Адмиралтейства», «бутылка водки», «лицо человека», «дельфин», «Луна". (с)

Картинки разные на этих фото, где то можно при большом желании увидеть что то похожее на ветки, или рога лося или узоры народов севера, где то не то червяк, не то змея или длинный носок. Скорее, всё это можно считать направлением для качественного исследования, а не самим убедительным исследованием. Не было коллектива, кто помогал бы ему, разделял эти идеи, скорее, был одиночкой, и , возможно, психом- одиночкой.
Образы идут в соответствии с той традицией, в которой человек воспитан
 
Можно, полагаю. Например, эгрегор семьи - хороший вариант для отработки навыка создания эгрегора и удержании его при жизни . Потом можно создавать эгрегор собственной фирмы. Итд.
эгрегора семьи нет)))) есть социальное образование ,обьединяющее нескольких людей.
 
Назад
Сверху