К русским сказкам есть вопросы. Аналогом колобка в английском фольклоре является сказка о Джонни пироге - плоская кукурузная лепешка, пончик или имбирный пряник в форме человека. Вместо лесных зверей Джонни-пирог часто убегает от людей. Сначала от мальчика, который за ним недосмотрел, а затем от землекопов. Как и в русской сказке, герой заканчивает свой путь в пасти лисы, которая притворяется глухой и просит его подойти поближе, чтобы расслышать песенку или хвастливую речь.
В Шотландии существует своя версия под названием Крошка Баннок, а в США больше прижился именно Пряничный мальчик.
Возможно тут правильнее бы рассматривать мифы о Перуне (громовержец Зевс-Индра) и славянский календарь. Но этот проект сильно не популярный. В частности не я выбрал тему обсуждения земли на черепахе со слонами.
Согласно славянской традиции, сейчас идет 7530-е лето от Сотворения Мира (до 20 марта 2026 года), после чего наступит лето Притаившегося Люта (Волка).
Олег Королев "Пересвет, Ослябя, Пресветлый Мрак"
Голубиная книга
Николай Заболотцкий
В младенчестве я слышал много раз
Полузабытый прадедов рассказ
О книге сокровенной… За рекою
Кровавый луч зари, бывало, чуть горит,
Уж спать пора, уж белой пеленою
С реки ползет туман и сердце леденит,
Уж бедный мир, забыв свои страданья,
Затихнул весь, и только вдалеке
Кузнечик, маленький работник мирозданья,
Все трудится, поет, не требуя вниманья, —
Один, на непонятном языке…
О тихий час, начало летней ночи!
Деревья в сумерках. И возле темных хат
Седые пахари, полузакрывши очи,
На бревнах еле слышно говорят.
И вижу я сквозь темноту ночную,
Когда огонь над трубкой вспыхнет вдруг,
То спутанную бороду седую,
То жилы выпуклые истомленных рук.
И слышу я знакомое сказанье,
Как правда кривду вызвала на бой,
Как одолела кривда, и крестьяне
С тех пор живут обижены судьбой.
Лишь далеко на океане-море,
На белом камне, посредине вод,
Сияет книга в золотом уборе,
Лучами упираясь в небосвод.
Та книга выпала из некой грозной тучи,
Все буквы в ней цветами проросли,
И в ней написана рукой судеб могучей
Вся правда сокровенная земли.
Но семь на ней повешено печатей,
И семь зверей ту книгу стерегут,
И велено до той поры молчать ей,
Пока печати в бездну не спадут.А ночь горит над тихою землею,
Дрожащим светом залиты поля,
И высоко плывут над головою
Туманные ночные тополя.
Как сказка — мир. Сказания народа,
Их мудрость темная, но милая вдвойне,
Как эта древняя могучая природа,
С младенчества запали в душу мне…
Где ты, старик, рассказчик мой ночной?
Мечтал ли ты о правде трудовой
И верил ли в годину искупленья?
Не знаю я… Ты умер, наг и сир,
И над тобою, полные кипенья,
Давно шумят иные поколенья,
Угрюмый перестраивая мир.
Очень странно что китайская панда вам напоминает о Голубиной книге, но тем не менее.
Там в этой книге есть камень Алатырь ака Мондара.
Русское тридевять, тридевятое царство - это есть 27 лунных стоянок где под каждой звездой из 27 свой покровитель.
Тридевятое царство (3 x 9 = 27) - это не просто сказочный оборот, а указание на дистанцию или структуру пространства, связанную именно с лунным счетом, аналогичным индийским накшатрам.
Если в Индии накшатры используются для определения характера и судьбы, то у славян число 27 чаще встречается в ритуалах 27 берегинь как женские энергетические практики и тридевять земель ка сакральное деление пространства.
Если мы берем систему 27 Берегинь или 27 Лунниц (женские и мужские архетипы славян). То аналог стоянки Шраваны в Козероге, обители Вишну — это Берегиня/Дух Слышащая или Ведунья.
В мифологическом плане это сектор Макоши (как хозяйки судьбы, которая слышит нити) или Велеса.
Форматирование (BB-код):
Соответствие 27 Накшатр и Славянских Берегинь (Коло Велеса)
| № | Накшатра | Божество (Индия) | Мир (Слав.) | Берегиня (Архетип) | Славянский аналог |
|---|
| 1 | Ашвини | Ашвини Кумары | Правь | Исток | Жива / Даждьбог |
| 2 | Бхарани | Яма | Правь | Традиция | Марена (Судья) |
| 3 | Криттика | Агни | Правь | Творчество | Семаргл |
| 4 | Рохини | Брахма | Правь | Порядок | Сварог |
| 5 | Мригашира | Сома (Луна) | Правь | Мудрость | Числобог |
| 6 | Ардра | Рудра (Шива) | Правь | Процветание | Перун (Ярый) |
| 7 | Пунарвасу | Адити | Правь | Свет | Лада |
| 8 | Пушья | Брихаспати | Правь | Свобода | Крышень |
| 9 | Ашлеша | Сарпы (Змеи) | Правь | Единство | Юша-Змей |
| 10 | Магха | Питри (Предки) | Явь | Род | Род / Чурила |
| 11 | П. Пхалгуни | Бхага | Явь | Дом | Лада |
| 12 | У. Пхалгуни | Арьяман | Явь | Отношения | Лель / Полель |
| 13 | Хаста | Савитар | Явь | Труд | Купала |
| 14 | Читра | Вишвакарман | Явь | Красота | Китоврас |
| 15 | Свати | Ваю | Явь | Здоровье | Стрибог |
| 16 | Вишакха | Индра-Агни | Явь | Плодородие | Ярило |
| 17 | Анурадха | Митра | Явь | Активность | Радегаст |
| 18 | Джьештха | Индра | Явь | Радость | Перун (Царь) |
| 19 | Мула | Ниритти (Кали) | Навь | Память | Марена (Костлявая) |
| 20 | П. Ашадха | Апас (Воды) | Навь | Очищение | Дана |
| 21 | У. Ашадха | Вишвадевы | Навь | Преображение | Свентовит |
| 22 | Шравана | Вишну | Навь | Тайна | Велес (Вещий) |
| 23 | Дханишта | Васу | Навь | Интуиция | Мать-Земля |
| 24 | Шатабхиша | Варуна | Навь | Защита | Ний |
| 25 | П. Бхадра | Аджа Экапад | Навь | Смерть | Чернобог |
| 26 | У. Бхадра | Ахир Будхнья | Навь | Смирение | Вий |
| 27 | Ревати | Пушан | Навь | Магия | Велес (Проводник) |
Хотите я помогу вам найти ключ к пониманию вашей славянской природы? Кто берегиня для вашего случая?
Чтобы слепить их, я использовал принцип кола (круга), где 27 стоянок - дней лунного месяца накладываются на 27 берегинь, разделенных на три мира (Правь, Явь, Навь).
Если вы знаете свою накшатру рождения, вы можете найти соответствующую ей Берегиню и славянское божество-покровителя. Это даст вам славянский ключ к пониманию вашей природы.
@Леший вам Перун Ярый вместо Шивы или Марена Костлявая вместо Кали (или горы Мандары) понятнее?
