О просветлениии "оптических линз")

Обозначение, конечно, себя скомпроментировало. И всё-же... Поделюсь мыслями, против которых я бы лично, может, и не возражал)..

Однажды где-то здесь прозвучало, что просветленный человек должен обладать способностями, которые выделяют его на фоне остальных. Арии называли такие способности сиддхи и при этом подчеркивали, что сиддхи не есть то, что должно проявиться по умолчанию, а являются даром божьим. А божий дар дело такое - может быть, а может и не быть) Другими словами, как таковое, наличие конкретного дара вряд-ли явлется признаком или критерием просветленности. Хотя и можно, наверное, сказать, что у просветленного имеющиеся способности развиты сильнее, чем аналогичные способности у средне-статистического человека. Критерием же просветленности я бы назвал такие качества, как ясность рассудка и гармония в паре ум-чувство. Вот, такое у меня видение данного вопроса)

Возьмем, например, телепатию. Этой способностью, несмотря на то, что она считается сверхъестественной, обладают все люди, а, может, и все живые существа на Земле. И рассмотрим небольшое опчество или собрание людей, неважно, в вагоне поезда или за общим столом.. На невербальном уровне в таком собрании всё весьма неоднозначно. Чьи-то мысли на меня действуют, чьи-то не действуют, мои мысли тоже на одного действуют, на другого нет, или действуют на одного и того же человека, когда тот в одном состоянии, и не действуют, когда в другом. Это зависит от множества факторов. Но так или иначе в любом таком собрании происходит спорадический обмен мыслями. Просветленным в данном случае можно было бы назвать, наверное, того, кто способен отдавать себе отчет в происходящем, т.е. может сказать, пришла ли мысль извне, и если да, то от кого... И не только это. Еще просветленный способен дать адекватную оценку происходящему. Для этого, с одной стороны, необходимы знания, например, знание того, что может доминировать в человеке, а с другой - самому быть по возможности свободным от тенденциозности. Последнее выражается в беспристрастии, непредвзятости ( :) ) и т.д., и может быть, в принципе, названо внутренней чистотой.

В общем, думаю, есть три элемента, которые я лично считаю неотъемлемой частью просветленного: чистота, знание и способности. Сюда же можно наверняка отнести еще те или иные психические состояния, возникающие либо спонтанно, либо на более постоянной основе. Хотя я назвал бы их сопровождением, или аккомпанементом, который, как и сиддхи, не является чем-то, что нужно стараться развить в себе... впрочем, кто знает)

Может быть я непроходимо глуп) но мне думаица, что говорить о просветлении может только тот, кто через это прошел)
Но станет ли он об этом говорить? Скорее нет))
А все утверждающие, или даже соглашающиеся носить это как титул - "Просветленный", люди в основном негодные, независимо заблуждаются ли они...
 
Но станет ли он об этом говорить? Скорее нет))
правильно, лучше промолчать, за просветленного сойдешь)..
А если серьезно, то речь о качествах, которыми на твой взгляд должен обладать просветленный. Вот, что ты подразумеваешь под этим?
 
речь о качествах, которыми по-твоему должен обладать просветленный

.. просветлённых не существует..
.. как не существует дедов морозов.. бэтменов и гарри поттеров..
.. давайте не будем рассуждать о деталях того.. что не существует..
 
  • Like
Реакции: Open
.. просветлённых не существует..
.. как не существует дедов морозов.. бэтменов и гарри поттеров..
.. давайте не будем рассуждать о деталях того.. что не существует..
А вот есть самогон:
- Первач
- Двойной очистки
- На калгане...
Также и эзотерики))
 
просветлённых не существует
картина следующая: выдумал нечто, убедился в том, что этого не существует, и заявляешь об этом))
Чтобы сделать свои заявления боле менее осмысленными, нужно определить объект, о котором ведется речь. Например, заявление "Земля не шар, а блин". Здесь всё ясно: шар и блин - общепринятые понятия, т.е. образы шара и блина у всех приблизительно одинаковые, есть о чем спорить..
 
.. не существует никаких эзотериков.. в противовес не-эзотерикам..
.. каждый человек верит.. увлекается.. интересуется..
.. вопросы жизни и смерти.. происхождения человека..
.. защиты от темных сил.. себя и своих близких..
.. интересуют всех без исключения..
 
  • Like
Реакции: Open
.. не существует никаких эзотериков.. в противовес не-эзотерикам..
.. каждый человек верит.. увлекается.. интересуется..
.. вопросы жизни и смерти.. происхождения человека..
.. защиты от темных сил.. себя и своих близких..
.. интересуют всех без исключения..
Нет и еще раз нет, говорят об этом в прямом эфире друг другу 1%, пишут на форумах 5%, по моим прикидкам...
Защиту от темных сил, имею ввиду...
Кто ищет выход за грань в тонкий мир и того меньше...
 
Все увлечены заработком баблоса, квартиры, машины, собаки, дачи...
СВО...
Вот там да, атеистов нет.
 
Кто ищет выход за грань в тонкий мир и того меньше...

.. тонкого мира не существует..
.. это просто нераскрытые внутренние резервы подсознательного..
.. когда достигается полная осознанность.. все "тонкие миры" пропадают..
 
  • Like
Реакции: Open
т.е. понятие "просветленный" пришло из дзена.

.. в дзен нет такого понятия..
.. это скорее из индуизма..

.. в дзен иногда говорят о просветлении..
.. но лишь в том смысле.. что для отдельно взятого человека оно недостижимо..
.. просветление оно обезличено и не-персонально..
.. как стихия.. огонь.. вода.. воздух..
 
.. тонкого мира не существует..
.. это просто нераскрытые внутренние резервы подсознательного..
.. когда достигается полная осознанность.. все "тонкие миры" пропадают..
А что по твоему мнению магия тогда?)
 
.. в дзен нет такого понятия..
.. это скорее из индуизма..

.. в дзен иногда говорят о просветлении..
.. но лишь в том смысле.. что для отдельно взятого человека оно недостижимо..
.. просветление оно обезличено и не-персонально..
.. как стихия.. огонь.. вода.. воздух..
В индуизме тоде нет просветления, там есть Сатчитананда...
 
.. тонкого мира не существует..
.. это просто нераскрытые внутренние резервы подсознательного..
.. когда достигается полная осознанность.. все "тонкие миры" пропадают..
Эфир был еще в таблице Менделеева...
 
правильно, лучше промолчать, за просветленного сойдешь)..
А если серьезно, то речь о качествах, которыми на твой взгляд должен обладать просветленный. Вот, что ты подразумеваешь под этим?

Это я то «просветленный? Бедные мои тапочки)))
Из того что мне известно о так называемом просветлении, именование «Просветленный» звучит как-то не очень корректно… Это некий процесс, его называют просветлением, но не человека!
Как-то было дело на ФЭ, мы говорили об этом, ты наверно забыл. Я приводил выдержку из Штайнера, вот такое простенькое упражненьице))) ведущее к просветлению
я приведу:

«Надо положить перед собой семя какого-нибудь растения. Здесь важно направить свои усилия на то, чтобы вызвать в себе перед этой малоприметной вещью надлежащие мысли и благодаря этим мыслям развить в себе определенные чувства. Прежде всего он должен отдать себе отчет в том, что именно он действительно видит глазами.
Пусть он про себя опишет форму, цвет и все прочие свойства этого семени. Затем пусть он углубится в следующее размышление. - Из этого семени, если посадить его в землю, разовьется сложное растение. - Пусть он представит себе это растение. Пусть воссоздаст его в своем воображении и затем подумает так: "То, что я создаю силой собственного воображения, впоследствии будет действительно вызвано наружу из семени силами земли и света. Если бы передо мной был искусственный предмет, в точности похожий на семя, похожий настолько, что мои глаза были бы не в состоянии отличить его от настоящего семени, то никакие силы земли и света не могли бы извлечь из него растение".
Кто полностью уяснит себе эту мысль и внутренне переживет ее, тот сможет с верным чувством образовать и следующую мысль.
Он скажет себе: "В семени уже покоится скрытым образом - как сила целого растения - то, что позднее вырастет из него. В искусственной копии семени этой силы нет. И все же для моих глаз они неразличимы. Итак, в подлинном семени содержится нечто невидимое, то, чего нет в его имитации".
На это невидимое и необходимо теперь направить чувство и мысли.<<5>> Надо представить себе: это невидимое превратится впоследствии в видимое растение, которое я буду иметь перед собой в форме и цвете. Нужно проникнуться мыслью: невидимое станет видимым. Если бы я не мог мыслить, то мне не было бы уже теперь известно то, что сделается видимым лишь впоследствии.
Особенно тщательно надо подчеркнуть: то, что человек при этом мыслит, он должен также и интенсивно прочувствовать. Находясь в покое и не допуская до себя других, отвлекающих мыслей, нужно пережить в себе одну только эту вышеуказанную мысль. И нужно дать себе время, чтобы мысль и связанное с ней чувство успели как бы внедриться в душу.
Если делать это надлежащим образом, то через некоторое время - возможно, только после многих попыток - можно будет ощутить в себе некую силу. И эта сила создаст новое созерцание. Семя предстанет как бы заключенным в маленькое световое облако. Его можно будет ощутить чувственно-духовным образом как род пламени. По отношению к середине этого пламени ощущение будет таким, какое возникает при впечатлении от лилового цвета, а по отношению к краям - какое оставляет голубоватый цвет. Здесь появляется то, чего мы прежде не видели и что создано силою мысли и чувства, которую мы в себе вызвали. То, что чувственно было незримо, то растение, которое лишь впоследствии станет видимым, выявляется здесь духовно-видимым образом.»

А потом (там на ФЭ) я добавил, что СОВЕРШЕННО НЕ ПРЕДСТАВЛЯЮ КАК ЭТО ПРОИСХОДИТ!!!

И насчет внешних качеств, исходя из всех тех представлений о просветлении – получается, что это никак не отражается внешне! НИКАК!!!
У меня не было никогда таких знакомых…
Я Никогда и Нигде не встречался с этим…
И видимо уже не встречу, а жаль))
 
Последнее редактирование:
Назад
Сверху