Ретромикон

  • Автор темы дядюшка Фестер
  • Дата начала
.
дядюшка Фестер написал(а):
Относительно Фламеля и Ньютона.............
В тайниках библиотеки лондонского Королевского общества ( Royal Society ) обнаружена считавшаяся пропавшей рукопись Исаака Ньютона . На 22 листах манускрипта величайший физик предстает перед нами в необычной ипостаси — алхимика. На розыгрыш не похоже. Королевское общество — организация очень серьезная. Это не только ведущий научный центр и самое старинное научное общество Великобритании (с 1660 г.), но и национальная академия наук. Исаак Ньютон был членом Королевского общества с 1672 г., а с 1703 г. — его президентом. Исаак Ньютон (1643 — 1727) был одним из величайших гениев науки: физик, математик, механик, астроном и философ... и алхимик...
Нажмите для раскрытия...
В 1696 году Ньютон занял должность управляющего Монетным двором[en] и переехал в Лондон, в связи с чем оставил занятия «экспериментальной алхимией». Автор предисловия к каталогу аукциона 1936 года поясняет это следующим образом: «После получения места на Монетном дворе всякая ассоциация имени Ньютона с алхимией показалась бы чрезвычайно неудобной. Слух о том, что директор Монетного двора может превращать медные фартинги в блестящие золотые гинеи, посеял бы панику во всей стране»[47]. Вопрос о том, сохранился ли у него теоретический интерес к алхимии, более сложный.(с)
Вот так вот, пусти алхимика в монетный двор)))

Здесь подробнее:
ru.m.wikipedia.org

Алхимические исследования Исаака Ньютона — Википедия

ru.m.wikipedia.org ru.m.wikipedia.org
Ясно, что Ньютон алхимией интересовался довольно плотно, и это стоило ему здоровья. И у него были веские причины это увлечение не особо афишировать. И есть основания считать, что он все таки к определенному розенкрейцеровскому ордену принадлежал.

"В 1936 году стало известно о существовании огромных архивов рукописей Ньютона религиозного и алхимического содержания. По одной из оценок, объём алхимического наследия Ньютона составляет 1 200 000 слов. Самые первые лабораторные журналы Ньютона 1660-х годов утрачены, поэтому установить, с какой целью он приступил к своим экспериментам, не представляется возможным. Анализ алхимических исследований Ньютона затруднён тем, что в своих записях Ньютон использовал терминологию и символы собственного изобретения. Считается, что своей конечной целью Ньютон видел получение философского камня и осуществление трансмутации металлов. Учёный не поддерживал отношений с современниками-алхимиками, но был хорошо знаком с классическими и новыми трудами в этой области. Значительную часть алхимических рукописей Ньютона составляют выписки из работ Яна Баптисты ван Гельмонта, Роберта Бойля, Джорджа Старки (Иринея Филалета), Михаэля Майера и других."(с)
Так что и труды Фламеля, возможно, он исследовал в том числе.
 
Последнее редактирование:
Показалось любопытным, как Ньютон в стихотворную форму свои конспекты облекал:

"Сохранилось немало алхимических рукописей И. Ньютона – самого разного содержания. Многие из них представляют собой компиляции из различных авторов, фактически это конспективные заметки, записи, сделанные не для публикации, а, скорее, для памяти. Но и в такого рода фрагменты Ньютон не мог не привнести творческий элемент. Например, в одной из рукописей, приобретенных Дж. Кейнсом (Keynes MS. 63, King's College Library, Cambridge University), представлено краткое изложение трактатов Василия Валентина. И это не просто «алхимический конспект», а небольшое поэтическое произведение. Кратко фиксируя основные идеи трактатов, касающиеся металлов, планет, мышьяка, серы, селитры конечно же, сурьмы – описанной Василием Валентином – Ньютон выбрал стихотворную форму, может быть, отдавая дань традиции английской алхимической поэзии, а может быть, для лучшего запоминания."(с)

А вот и про Фламеля:

"Есть и алхимические рукописи Ньютона, представленные в традиционной форме. Это, например, краткое изложение содержания ряда алхимических трактатов, таких как «Иероглифические фигуры» Н. Фламеля, «Новый свет химии» М. Сендивогия, а также трудов Артефия, Томаса Нортона, Джорджа Рипли, Джона Дастина, Василия Валентина, Аурелио Аугурелли и других известных и неизвестных (иногда анонимных) философов. Его заметки по алхимии в трактатах этих авторов представлены на трех языках, вероятно, на тех, на которых они были доступны для И. Ньютона – французском, латинском и английском (MS. Var. 259, National Library of Israel).

Еще в одной рукописи, получившей название «Метод работы» (англ. «The method of work»; Keynes MS. 21, King's College Library, Cambridge University), И. Ньютон подробно излагает философские идеи, которые привлекли его внимание.(с)

m.vk.com

Алхимик Исаак Ньютон

Серьезно занимался алхимией знаменитый английский физик, математик и астроном Исаак Ньютон (1643–1727). Великий ученый не афишировал свои..
m.vk.com m.vk.com

Но книгу Фламеля, что здесь упоминают, может быть и не Фламель написал. Так некоторые исследователи считают.
 
Маша Медведева написал(а):
"Есть и алхимические рукописи Ньютона, представленные в традиционной форме. Это, например, краткое изложение содержания ряда алхимических трактатов, таких как «Иероглифические фигуры» Н. Фламеля...
Нажмите для раскрытия...

ОБЪЯСНЕНИЕ ИЕРОГЛИФИЧЕСКИХ ФИГУР,
ПОМЕЩЕННЫХ МНОЙ, НИКОЛЯ ФЛАМЕЛЕМ, НОТАРИУСОМ,
НА ЧЕТВЕРТОЙ АРКЕ КЛАДБИЩА НЕВИННЫХ,
ЕСЛИ ВОЙТИ В НЕГО ЧЕРЕЗ БОЛЬШИЕ ВОРОТА
С УЛИЦЫ СЕН-ДЕНИ И ПОВЕРНУТЬ НАПРАВО.​

Фламель - Иероглифические фигуры

Фламель - Иероглифические фигуры
www.library.kitez-grad.ru
 
Маша, с таким количеством материала по Фламелю можно смело его дух на спиритический сеанс приглашать, и можно даже не сомневаться что придёт ))
 
Даже, если он жив и воплощен? И живет где нить в России?)
 
А как живущую душу вызвать?)
 
Герман написал(а):
А как живущую душу вызвать?)
Нажмите для раскрытия...
Сейчас таро подключим, всё узнаем предварительно: жив - не жив, его книга - ни его книга, похитил Ришелье фолиант или нет, всё уточним... надо список вопросов составить.
 
Потом узнаем, что дядюшка Фестер внезапно сказочно разбогател ...и скрылся в неизвестном направлении)
 
"....В том же произведении ( "Письма русского путешественника") Н. М. Карамзин пишет о еще одном известном алхимике – Николя Фламеле:

«В улице писателей или копистов (des écrivains) хотел я видеть дом, где в XIV веке жил Николай Фламель с женою своею Пернилиею и где еще по сие время на большом камне видны их резные изображения, окруженные готическими надписями и иероглифами. Вы не знаете, кто был Николай Фламель: неправда ли? Он был не что иное, как бедный копист; но вдруг, к общему удивлению, сделался благотворителем неимущих и начал сыпать деньги на бедных отцов семейства, на вдов и сирот, завел больницы, выстроил несколько церквей. <...>

Фламель умер, не решив спора. Через несколько лет любопытные вздумали рыть землю в его погребе и нашли множество угольев, разных сосудов, урн с каким-то жестким минеральным веществом. Алхимическое суеверие обрадовалось новому лучу безумной надежды, и многие, желая разбогатеть подобно Фламелю, превратили в дым свое имение.

Прошло несколько веков: история его была уже забыта; но Павел Люкас, славный путешественник, славный лжец, возобновил ее следующею сказкою. Будучи в Азии, познакомился он с одним дервишем, который говорил всеми языками, казался молодым человеком, а прожил на свете более ста лет. “Сей дервиш, – говорит Люкас, – уверил меня, что Николай Фламель еще жив; что он, боясь сидеть в тюрьме за тайну философского камня, вздумал скрыться; подкупил доктора и приходского священника, чтобы они разгласили о его смерти, а сам ушел из Франции”. “С того времени, – сказал мне дервиш, – Николай Фламель и жена его Пернилия ведут философскую жизнь в разных частях света; он – сердечный друг мой, и я недавно виделся с ним на берегу Гангеса”.

Удивительно не то, что Павел Люкас выдумал роман, а то, что Лудовик XIV посылал такого человека странствовать для обогащения наук историческими сведениями. – Я стоял несколько минут перед домом Фламеля, копал в земле своею тростью, но не нашел ничего, кроме камней, совсем не философских». (с)

Он и по Парацельсу прошелся, не любил, в общем, алхимиков русский писатель)

 
Маша Медведева написал(а):
"....В том же произведении ( "Письма русского путешественника") Н. М. Карамзин пишет о еще одном известном алхимике – Николя Фламеле:

«В улице писателей или копистов (des écrivains) хотел я видеть дом, где в XIV веке жил Николай Фламель с женою своею Пернилиею и где еще по сие время на большом камне видны их резные изображения, окруженные готическими надписями и иероглифами. Вы не знаете, кто был Николай Фламель: неправда ли? Он был не что иное, как бедный копист; но вдруг, к общему удивлению, сделался благотворителем неимущих и начал сыпать деньги на бедных отцов семейства, на вдов и сирот, завел больницы, выстроил несколько церквей. <...>

Фламель умер, не решив спора. Через несколько лет любопытные вздумали рыть землю в его погребе и нашли множество угольев, разных сосудов, урн с каким-то жестким минеральным веществом. Алхимическое суеверие обрадовалось новому лучу безумной надежды, и многие, желая разбогатеть подобно Фламелю, превратили в дым свое имение.

Прошло несколько веков: история его была уже забыта; но Павел Люкас, славный путешественник, славный лжец, возобновил ее следующею сказкою. Будучи в Азии, познакомился он с одним дервишем, который говорил всеми языками, казался молодым человеком, а прожил на свете более ста лет. “Сей дервиш, – говорит Люкас, – уверил меня, что Николай Фламель еще жив; что он, боясь сидеть в тюрьме за тайну философского камня, вздумал скрыться; подкупил доктора и приходского священника, чтобы они разгласили о его смерти, а сам ушел из Франции”. “С того времени, – сказал мне дервиш, – Николай Фламель и жена его Пернилия ведут философскую жизнь в разных частях света; он – сердечный друг мой, и я недавно виделся с ним на берегу Гангеса”.

Удивительно не то, что Павел Люкас выдумал роман, а то, что Лудовик XIV посылал такого человека странствовать для обогащения наук историческими сведениями. – Я стоял несколько минут перед домом Фламеля, копал в земле своею тростью, но не нашел ничего, кроме камней, совсем не философских». (с)

Он и по Парацельсу прошелся, не любил в общем алхимиклв русский писатель)
Нажмите для раскрытия...
Как создавались легенды)).
 
Да, была критика в адрес этой истории, один француз написал разоблачение, что вся эта история была выдумана для пиара книги "Книга иероглифических фигур", и автор книги не Фламель, а некий британец. Так что, не все однозначно. Кто то выдвигал версию, что Фламель разбогател на сделках с недвижимостью, и философский камень совсем непричем ( как, кстати, пишется? слитно да?).

Но мне нра эта версия. Хочется верить в невозможное:

"По словам исследователей, существует множество свидетельств о том, что парижский алхимик не умер. Например, в XVIII ст. аббат Вилен писал, что Фламель посетил французского посла в Турции Дезалью — почти через четыре столетия после своей якобы смерти!
В 1700 г. французский врач Поль Лука (Люка?), путешествовавший по Востоку, встретил в турецком монастыре в Бруссе дервиша, которому на вид было 30 лет, а на самом деле — более ста.

Этот пилигрим поведал французу, что он пришел из отдаленной обители мудрецов и остается молодым благодаря философскому камню, который дал ему Никола Фламель, встретившийся ему в Восточной Индии.
Дервиш утверждал, что французский алхимик еще жив — ни он, ни его жена еще не встретили свою смерть. О Фламеле упоминает и граф Сен-Жермен, с уверенностью утверждая, что тот не умер в XV ст., т.к. сам граф встречался с ним в XVIII веке.

Некоторые исследователи полагают, что этого индийского дервиша, графа Сен-Жермена и Жана Жюльена Фулканелли никогда не существовало, а был один человек — Никола Фламель, человек, нашедший путь к вечной жизни.

И, возможно, Фламель — это всего лишь один из псевдонимов таинственной личности, живущей на свете уже бесчисленное количество лет. Открыв тайны алхимии, француз обрел бессмертие и продолжает практиковать алхимические опыты и в наши дни." (с)

Еще по одной версии они омолодились, и именно по этому пришлось инсценировать смерть, даже родили сына, и уже с сыном их видели в парижской опере.
"В 1761 году Фламеля с женой «заметили» в парижской опере. На этот раз их сопровождал сын, который по слухам был ими рождён в Индии." (с)

Запутанная история.
 
Последнее редактирование:
Тени уверяют, что Арман Жан дю Плесси де Ришельё, кардинал Франции, "Книгу иудея Авраама" искал, но не нашёл... поэтому читал иные творения Фламеля.
 
А ещё Тени вангуют, что труд "Иероглифические фигуры" писал не Фламель... это имитация.
 
Маша Медведева написал(а):
Некоторые исследователи полагают, что этого индийского дервиша, графа Сен-Жермена и Жана Жюльена Фулканелли никогда не существовало, а был один человек — Никола Фламель, человек, нашедший путь к вечной жизни.
Нажмите для раскрытия...
Бюст Сен Жермена и гравюра с изображением Николя Фламеля, ищем похожесть...

image.jpg
 
Ямочка на подбородке похожа, остальное не очень)
 
Все ж кажется графу немного польстили, изобразив его красавчиком, на фото выше."Традиционное" изображение графа рисует его не столь симпатичным, и от чего там дамы голову теряли? )
Внешность, конечно, в графе была не главной, какой то сверхчеловек по описаниям выходит

scale_1200
 
Так или иначе, но СенЖермен на Фламеля не похож, стало быть версию, что это один и тот же субъект можно исключить с большой долей вероятности.
 
Маша Медведева написал(а):
Прошло несколько веков: история его была уже забыта; но Павел Люкас, славный путешественник, славный лжец, возобновил ее следующею сказкою
Нажмите для раскрытия...
Интересная личность этот Пол Люкас ( Павел Люкас), жаль мало сведений о нем. И, похоже, благодаря его усилиям, в том числе, мы познакомились с историей Алладина.
Бесконечно критикуемый современниками, что дескать не ученый, не человек науки, а именно его исследовательские путешествия плачивал Людовик, но после некоторыми исследователями был реабилитирован. Оказалось, что его описания и карты разных местностей были точны.
Мог ли он сочинить сказку о Фламеле и эликсире бессмертия? Очень даже может быть.
 
Вот вам песенка в тему Песенка о философское камне
 
Войдите или зарегистрируйтесь для ответа.
Назад
Сверху