Придворные карты в раскладах

[Благодать]

Придворные карты в раскладах

Придворные карты далеко не всегда представляют людей, и наоборот, непридворные карты вполне могут представлять людей в раскладах. Старайтесь быть гибкими и помнить о возможности альтернативных интерпретаций. Самым важным показателем является позиция, в которой выпадает карта - если позиция определяется как человек, то независимо от того, какая карта в нее попадает, это будет человек. Например, Восьмерка Пентаклей может представлять мастера, который опытен и предан своей работе. Если позиция определяется как действие или подход, то в этом ключе читаются даже придворные карты. Ниже даны несколько примеров такой альтернативной трактовки придворных карт. Другие ассоциации придут вам по мере накопления практического опыта работы.

- Занятия или действия. Придворные карты можно толковать как виды деятельности, которую осуществляют люди, изображенные на них. Например, Рыцарей можно интерпретировать как новые начинания, следование свое цели или исследование окружающего мира. Короли могут представлять позицию лидера или руководителя, а также принятие решений. Королевы могут говорить о заботе о других или о начале нового творческого проекта. Паж Пентаклей намекает на необходимость чему-то научиться, прежде чем предпринимать активные действия.

- Абстрактные понятия. Короли могут представлять бюрократию, истеблишмент, руководящую прослойку или деловое сообщество. Королевы - социальные группы, агентства и доброжелательное окружение. Рыцарь жезлов и Рыцарь Мечей иногда ассоциируются с войной, терроризмом и другими деструктивными проявлениями, особенно в перевернутом положении.

- Роли и профессии. Определенные придворные карты часто ассоциируются с определенными ролями и профессиями и могут являться в раскладах именно в таком качестве. Например Король Мечей часто выступает как врач, адвокат или судья (эту роль с ним делит Королева), который имеет отношение к рассматриваемой ситуации. Пажи могут представлять студентов или учащихся. Король и Королева Кубков иногда "работают" психологами-консультантами или психиатрами. Они совершенно не обязательно представляют клиента или кого, кого он лично знает, но могут выступать как возможный источник помощи или как-то еще благотворно влияют на ситуацию.

- Послания. Пажи часто интерпретируются как послания, связанные с той областью деятельности, которую представляет масть. Эти послания могут приходить как из глубин вашей собственной души, так и из внешнего мира.

- Перемены, инициации. Рыцарей иногда можно интерпретировать как глубокие перемены в жизни, ситуации перехода из одного жизненного этапа в другой, инициации и другие символические испытания.


Упражнение 1: Придворные карты как виды деятельности.

Используя только придворные карты, вытащите одну как ответ на вопрос: "Какие действия мне следует предпринять, чтобы улучшить качество своей жизни и достичь большего удовлетворения?" интерпретируйте карту не как аспект вашей личности, а как указание на конкретное действие.

Упражнение 2: Использование других карт для представления людей.

Возьмите всю колоду целиком и придумайте вопрос, который касался бы всей вашей семьи. Вытащите по одной карте, которые будут представлять членов вашей семьи, а также их отношение к ситуации.

Одежда

Всегда интересно, во что одеты люди на ваших картах, потому что эта деталь может многое открыть вам относительно философии автора колоды и его намерений. Есть два момента, на которые стоит обратить внимание: во-первых, носят ли вообще люди на ваших картах какую-нибудь одежду, и если да, то какого рода; и во-вторых, какого эта одежда цвета. Внимательно изучите на этот предмет колоду, которую вы обычно используете, и постарайтесь проследить встречающиеся в картинках закономерности. Это относится, прежде всего, к придворным картам, но также и ко всем другим, на которых изображены люди, будь то Старшие или Младшие арканы.

Очень интересно изучить на предмет одежды колоду Райдер-Уэйт-Смит. Одежда персонажей может значительно отличаться в разных колодах. В колоде Райдер-Уэйт-Смит люди на картах Младших арканов носят одежду, подчеркивающую обыденный, мирской оттенок этих карт. Все персонажи Старших арканов до Дьявола также одеты, за одним только исключением. Его составляют Любовники в саду Эдема, изображенные, видимо, до грехопадения и познания добра и зла. Даже Шут, который ближе всего к состоянию духовной чистоты, надел какую-то одежду - намек на воплощение в физическом теле и добровольное согласие жить на земле.

После Башни в Старших арканах нет одетых людей - все наги. Таким образом, в районе карт Дьявол и Башня есть точка перехода. Если представить себе психологическое или духовное путешествие, символизируемое последовательностью Старших арканов, то обнаружится, что на то есть свои причины. В карте Дьявол наше эго разоблачается и растворяется. Отныне мы полностью покидаем обыденный мир и начинаем работать над трансформацией своего привычного "я" в высшее Я. Когда мы проходим Башню, у нас не остается места для ложной скромности, мы больше не можем ничего скрывать ни от себя, ни от других, не можем защититься от сил, которые на нас влияют, от процессов, которые с нами происходят. Теперь мы должны открыто и честно совершать каждый свой шаг, чтобы достичь подлинной трансформации и целостности. И поэтому - никакой одежды.

Еще одна вещь, на которую стоит обратить внимание - это цвет одежд. В большинстве колод семейства Райдер-Уэйт-Смит цвета очень важны, по крайней мере, в Старших арканах. Например, положите рядом Мага и Верховную Жрицу. Вы увидите, что на обоих надета белая туника, символизирующая чистоту намерений и невинность сердца. Маг одет в алую верхнюю мантию, которая обозначает его более активную, мужественную натуру, тогда как на Жрице надета синяя мантия, и это говорит о том, что ее природа пассивна, женственна и интуитивна. На платье Императрицы вышиты гранаты, символизирующие плодородие. Одеяния Императора темно-красного цвета, других цветов почти нет, и это характеризует его как человека действия. Тем не менее краешек синей нижней туники и тонкий ручеек на втором плане говорят о том, что он не до конца еще потерял связь с женской энергией Императрицы и с собственной интуицией.

В Младших арканах цвет одежды не столь важен, но тем не менее давайте просмотрим эти карты - вдруг найдем что-нибудь интересное. Например, на Пятерке Жезлов пять дерущихся фигур одеты в туники разных цветов, показывающих, что у всех них разные точки зрения и противоположные намерения. Однако у некоторых из них туники желтые, что говорит о возможности некоторого компромисса, если только эти господа согласятся прекратить драку и выслушать друг друга. Человек на Пятерке Кубков одет в черный плащ, символизирующий депрессию и мрачную пустоту, в которые он вверг себя. Заметим, это всего лишь плащ, и сбросив его, он мог бы идти по жизни дальше. На пятерке Мечей центральная усмехающаяся фигура одета в красную нижнюю тунику, символизирующую гнев, войну и агрессию, но ее верхняя туника зеленого цвета, и это намекает на возможность нового роста, который всегда неизбежно следует за разрушением (особенно в природе) и привносит в символику карты позитивную ноту.

Помимо знаковых цветов многие изображенные на картах персонажи носят изображения символов своей энергии. Например, у Рыцаря Кубков на тунике вышиты рыбки, а у Рыцаря Жезлов - саламандры. В некоторых колодах в орнамент одежды людей на придворных картах вплетены изображения знаков зодиака. На других картах, таких как Шестерка Пентаклей или Восьмерка Пентаклей, одежда говорит, скорее, об определенной профессии или общественном положении, если это, к примеру, богатый купец или торговец.

Язык тела

Очень интересно понаблюдать за тем, как на картах Таро проявляется язык тела. Если вы - человек, визуально ориентированный, то эти детали могут стать важной частью ваших толкований. Персонажи карт колоды Райдер-Уэйт-Смит кажутся в этом отношении довольно невыразительными и деревянными по сравнению с другими колодами, так что там иногда приходится выискивать элементы языка поз и жестов, но, уверяю вас, они там есть. Язык тела в разных колодах может значительно отличаться, так что постарайтесь не слишком привыкать к значениям тех или иных поз и интерпретировать их непосредственно и в зависимости от художественных особенностей конкретной колоды. Это поможет вам увидеть, каким образом карты взаимодействуют друг с другом в каждой из рассматриваемых ситуаций.

Стоит также обращать внимание на то, куда смотрят изображенные на картах люди. Если вы положите рядом Императора и Императрицу, то увидите, что Императрица сидит, повернувшись в сторону Императора, а Император смотрит на Императрицу, хотя и изображен анфас. Это говорит о том, что на земном плане эти двое работают рука об руку, и что один не может править миром без другого. В противоположность им Маг и Верховная Жрица, которые представляют небесные архетипы мужского и женского начал, глядят прямо вперед и, казалось бы, совсем не замечают друг друга. Большинство фигур на Старших арканах смотрят прямо на зрителя, но все же взгляды некоторых обращены вниз - как, например, у Силы, Отшельника и Звезды. Это карты, энергия которых пассивна и медитативна, и направлена преимущественно внутрь. Уже много было сказано о том, что на карте Любовники мужчина обычно смотрит на женщину, а женщина - вверх, на небо. Толкование этой карты я оставляю на ваше усмотрение.

Изучая придворные карты, очень интересно понаблюдать, куда смотрят изображенные на них фигуры. Пажи, к примеру, как правило, смотрят на символы своей масти, словно бы изучая их или пытаясь понять, что за ними кроется. Рыцари чаще всего держат в руках знаки масти, но смотрят вдаль в направлении своей цели. Короли и Королевы Жезлов и Мечей смотрят за пределы поля карты, словно бы окидывая взором свое королевство, а Королевы более пассивных Мастей внимательно разглядывают свои Кубки и Пентакли. В любом раскладе, состоящем более чем из одной карты, полезно обращать внимание на то, что происходит между картами - кто на кого смотрит и почему. Например, ели у вас есть Семерка Мечей в колоде Таро Робин Вуд (на ней изображен вор, перелезающий через стену со своими мечами) и Королева Мечей или Король Жезлов, которые смотрят прямо на него, то это можно интерпретировать так, что кто-то занимается бесчестными делами, но его вот-вот поймают и выведут на чистую воду представители властей. Если же король или Королева смотрят в другую сторону или в Кубкову, то вору, скорее всего, удастся ускользнуть с добычей.

Есть и другие интересные формы языка тела. Если взять всех четырех Рыцарей, то их можно будет разложить по порядку в зависимости от того, насколько быстро скачут их лошади - Рыцарь Мечей несется в карьер, Рыцарь Жезлов скачет легким галопом, Рыцарь Кубков идет рысью или шагом, а Рыцарь Жезлов вообще стоит на месте. Это ясно показывает, какая масть обладает наибольшей энергией, и дает дополнительную информацию для прогностических раскладов (см. главу 17). Очень интересна поза Повешенного, ноги которого образуют перевернутую цифру 4. Для меня это значит, что он отказывается от деятельности, обозначаемой Четверками (от жесткого, негибкого мышления), а также от активного, агрессивного и ориентированного вовне поведения Императора (который в большинстве колод сидит скрестив ноги на точно такой же манер).

Стоит также отметить открытую позу Шута и его повернутое вверх лицо, говорящие о том, что он поддерживает связь с вселенскими энергиями, и очень похожую позу маленького ребенка на карте Солнце, который вновь достиг целостности после долгого и трудного пути. Сравните это со склоненной спиной человека на Десятке Жезлов или Семерке Пентаклей и посмотрите, на что направлено их внимание. Так или иначе всегда очень полезно поставить себя на место человека, изображенного на карте, и попытаться понять, о чем вам может сообщить язык тела. Имейте в виду, что иногда между одинаковыми картами разных колод наблюдается по этому вопросу большая разница. Следуйте за этими нюансами и всегда внимательно изучайте выпавшие в раскладе карты на предмет визуальных образов.

Упражнение 3: Язык тела.

Сделайте расклад из трех карт на вопрос: "Как мне наладить отношения с коллегами по работе?" При толковании обращайте внимание на одежду, направление взгляда, жесты и позы всех фигур на карте.

Тереза Михельсен, из книги "Придворные карты в раскладах"