Благодать
Lionne
- Регистрация
- 20 Сен 2019
- Сообщения
- 15.546
- Реакции
- 6.671
- Баллы
- 113
ВИЙ - предводитель нечисти
Мифологический персонаж восточнославянских легенд и преданий, в котором соединились черты сказочного великана и традиционные признаки нечистой силы. Предводитель нечисти, чудище или могучий старик с огромными тяжёлыми веками и густыми сросшимися бровями.
Название «Вий» происходит от старославянского слова «вейка» (укр. – вийка), обозначающего ресницу.
Внешне Вий напоминает исполина, который с трудом передвигается из-за чрезмерной тяжести своего тела. Взгляд Вия обладает смертоносной силой – он убивает или превращает в камень. Однако его глаза скрыты под огромными века, которые поднимают вилами бесы, сопровождающие чудовище.
Наиболее широко образ Вия представлен в украинских народных легендах, использованных в качестве основы в одноимённой повести Н.В.Гоголя. Там Вий выступает как владыка загробного мира. Он не только причиняет вред человеку. Своим смертоносным взглядом Вий уничтожает города, в которых обитают неверные. В данном мотиве следы древнейших верований в «дурной глаз» соединились с представлениями о существах, наделённых смертоносным взглядом (василиск).
В христианских апокрифических легендах Вий отождествляется со святым Касьяном (Касьян Немилостивый), который считался воплощением високосного года и олицетворением всевозможных несчастий. Как и Вий, Касьян живёт в пещере, куда не проникает дневной свет. Его взгляд также приносит человеку несчаастье. Широко распространённой мерой безопасности от «Касьянова глаза» у русских было стремление 29 февраля, которое бывает, как известно, только в високосный год, не выходить из дома, особенно до восхода солнца. В Орловской и Рязанской губерниях крестьяне, пережидая опасное время, старались спать до обеда. День недели, на который приходился Касьянов день, по народным представлениям, считался несчастливым; поэтому в течение трёх последующих лет в этот день недели не начинали никаких работ.
Любопытно, что данный мотив вошёл и в апокрифическое сказание об Иуде Искариоте. В них говорится, что в наказание за предательство Иисуса Христа Иуда потерял зрение из-за чрезмерно разросшихся век.
Мифологический персонаж восточнославянских легенд и преданий, в котором соединились черты сказочного великана и традиционные признаки нечистой силы. Предводитель нечисти, чудище или могучий старик с огромными тяжёлыми веками и густыми сросшимися бровями.
Название «Вий» происходит от старославянского слова «вейка» (укр. – вийка), обозначающего ресницу.
Внешне Вий напоминает исполина, который с трудом передвигается из-за чрезмерной тяжести своего тела. Взгляд Вия обладает смертоносной силой – он убивает или превращает в камень. Однако его глаза скрыты под огромными века, которые поднимают вилами бесы, сопровождающие чудовище.
Наиболее широко образ Вия представлен в украинских народных легендах, использованных в качестве основы в одноимённой повести Н.В.Гоголя. Там Вий выступает как владыка загробного мира. Он не только причиняет вред человеку. Своим смертоносным взглядом Вий уничтожает города, в которых обитают неверные. В данном мотиве следы древнейших верований в «дурной глаз» соединились с представлениями о существах, наделённых смертоносным взглядом (василиск).
В христианских апокрифических легендах Вий отождествляется со святым Касьяном (Касьян Немилостивый), который считался воплощением високосного года и олицетворением всевозможных несчастий. Как и Вий, Касьян живёт в пещере, куда не проникает дневной свет. Его взгляд также приносит человеку несчаастье. Широко распространённой мерой безопасности от «Касьянова глаза» у русских было стремление 29 февраля, которое бывает, как известно, только в високосный год, не выходить из дома, особенно до восхода солнца. В Орловской и Рязанской губерниях крестьяне, пережидая опасное время, старались спать до обеда. День недели, на который приходился Касьянов день, по народным представлениям, считался несчастливым; поэтому в течение трёх последующих лет в этот день недели не начинали никаких работ.
Любопытно, что данный мотив вошёл и в апокрифическое сказание об Иуде Искариоте. В них говорится, что в наказание за предательство Иисуса Христа Иуда потерял зрение из-за чрезмерно разросшихся век.